miércoles, 22 de mayo de 2024

Legal personhood and Henry Hansmann's wife



Para Henry Hansmann, con mi admiración

Legal personhood is a major topic of study in which the differences between common law countries and civil law countries are still great. Maitland, the great historian of English law, introduced civil law ideas on legal personality first to England and then - at the beginning of the 20th century - to the United States. American scholars at the beginning of the 20th century are indebted to Gierke, even if they do not openly acknowledge it. 

Before the 20th century, the concept of a legal person did not exist in the American discussion. You can do a Google search. Only the introduction of Gierke's ideas at the beginning of the 20th century allowed American scholars to deal with these questions. The common law - as Maitland explained - had the Trust and the Trust made the idea of the legal person unnecessary.

The issue with the American discourse on this topic is the lack of distinction between the concepts of  'legal personhood' or legal person and 'corporation'. These terms are often used interchangeably, yet they are not synonymous. Legal person belong to the 'things' realm and the corporation belong to the realm of 'contracts' in a broad sense


A corporation is simply a way of organizing a supra-individual endeavor (a corporation is a collective action tool to organize a university, a town, an association or a church guaranteing perpetual succession), that is, a way of setting rules for making decisions and making individual members interchangeable and disposable. A corporation becomes a subject of law - a legal person - when it has a patrimony (a set of assets linked together by the purpose or objective to which they are dedicated, the purpose being established in the charter forming the corporation). There are corporations without assets and therefore, without legal personality: they are very rare but they exist i.e., some insurance mutuals that ask for members contributions each time there is a casualty; or the condominium.

That a legal person is a subject of rights means that it has assets because if it does not have assets, it cannot be held liable, nor can it acquire other assets, nor contract debts or stand in a trial. Humans without assets still have the physical ability to work and "they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness". Not so with legal persons. 

Therefore, the concepts of corporation and legal person must be distinguished.

In most Western countries, there are legal entities that are not corporations. Partnerships or LLCs have legal personality in France, Italy, Spain, Germany and all of America except the US (I would dare to say that today, partnerships are recognized as legal persons even in England or US )

The distinction between a legal person and a corporation leads to the distinction in civil law countries, between legal capacity (capacity to be the holder of rights and obligations) and capacity to legally act  (capacity to enter into contracts, acquire property, contract obligations, etc.).

Hansmann's brilliance lies in his ability to leverage the civil law tradition, through his marriage to an Italian professor of civil law, in conjunction with the common law tradition. This unique perspective enabled him to elucidate the concept of a legal person through the principle of "asset partitioning." Hansmann and Kraakman said: 

“[T]he core element of legal personality… is what the civil law refers to as ‘separate patrimony”  
“The core function of this separate patrimony has been termed ‘entity shielding,’ to emphasize that it involves shielding the assets of the entity—the corporation—from the creditors of the entity’s owners… Starting from the premise that the company is itself a person, in the eyes of the law, it is straightforward to deduce that it should be capable of entering into contracts and owning its own property (entity shielding); capable of delegating authority to agents (authority); and capable of suing and being sued in its own name (procedure)…”

martes, 21 de mayo de 2024

Mercantilismo según García Pelayo

El mercantilismo representa la ruptura con el espíritu de totalidad y de sumisión (de la Economía) a los principios religiosos, para dar lugar en el campo económico al proceso de secularización y de desintegración que preside la moderna cultura europea. La economía ya no estará determinada por valores trascendentes, sino por la eficacia concreta: elevar en el mayor grado posible la riqueza del país a fin de que los ingresos del Príncipe (del Estado) se acrezcan hasta el límite. La política económica, en un sentido general, ya no estará condicionada por normas éticas, sino por normas de organización racional, no dirigidas a la salvación, sino a la eficacia terrena, estará ahora dirigida por ese mismo principio racional que el Estado moderno comienza entonces a aplicar a la organización de su administración, de sus ejércitos, a su política exterior, etc... El siguiente paso lo dará la fisiocracia al desvincular la economía de la política positiva del Estado... vinculación definitivamente rota por la escuela clásica con su sistema económico concebido desde el punto de vista del individualismo abstracto... Todo este proceso de desintegración... no es más que la consecuencia de la ruptura con el espíritu de totalidad que presidía a la Edad Media, y cuyo fundamento estaba constituido por la religión... 

... la actividad económica... en la Edad Media (tenía como objetivo)... la cobertura de necesidades y en la Moderna... el lucro. La economía medieval estaba destinada no tanto a hacer crecer la riqueza cuanto a asegurar la estabilidad del orden... A esta intención... responde la organización gremial... con sus esfuerzos por eliminar la competencia (aún a costa de)... obstaculizar el progreso técnico y de organización... desde las postrimerías de la Edad Media (se)... arranca al hombre de las relaciones tradicionales tranquilas, orgánicas, fundadas en el espíritu de comunidad, y (se) le arroja en el camino de los impulsos y de la autodeterminación (Sombart)... Surge así el capitalismo como un sistema económico particularmente fértil para la actividad, para las aspiraciones ilimitadas, para la voluntad de poder, pues ahora la intención económica no son las necesidades... sino un abstractum: el capital, cuya magnitud no tiene límites... 

... es justamente (la) política (mercantilista)... la que permite la conversión (descrita) de la economía medieval... El mercantilismo es política económica, sirve a los fines del Estado... se dirigen a afirmar y ampliar su esfera de poder... Instrumentos de esta política de poder son... un ejército y una burocracia... se precisa dinero... dinero y poder político son términos correlativos... (Colbert)... el dinero ha de obtenerse normalmente por impuestos y empréstitos, que serán tanto más altos cuanto mayor sea la riqueza de un país. En consecuencia, hay que aumentar esta riqueza impulsando el comercio, la industria y la navegación. De esta manera, concluyen en la política mercantilista los intereses del Estado y los de los sujetos económicos... Príncipe y empresario capitalista (devienen)... aliados naturales... 

... un país sólo puede enriquecerse a costa de los demás, y este principio dominaba... su política económica exterior... (lo que conduce)... a la centralización y unificación de la política económica frente a la pluralidad medieval... para ello desarrolla... medidas de orden administrativo.... (uniformidad... en la reglamentación gremial... supresión de las aduanas interiores... impulso a un gran sistema de comunicaciones, generalmente en sentido radial... 

Manuel García Pelayo, Sobre la significación histórica del mercantilismo, Obras Completas, tomo III

Citas: cazadoras, Louise Perry, Ariana Harwicz, Alberto Olmos, problemas difíciles, emisiones cero, estudiantes, asignaturas, varones derechistas, China

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En lo que se refiere a las principales diferencias psicológicas entre sexos, yo soy bastante típicamente mujer. Soy más simpáticaaversa al riesgo, y neurótica que el hombre promedio y también tengo una orientación sociosexual restrictiva (o, en términos coloquiales, me gusta ser monógama y tengo gustos sexuales sencillos). En general, estoy más interesada en las personas que en las coas. Me parece más importante emplear mi tiempo con mis hijos que en mi desarrollo profesional y he rechazado un montón de oportunidades profesionales por esta razón (una de las causas de la brecha de género en el salario). Lloro con facilidad, en particular cuando veo sufrir a gente vulnerable o a un animal. Me gusta coser, las revistas de decoración y la cocina. No me gusta ver deporte. Pero en un punto crucial  soy anormal. Cuando la científica del comportamiento Cory Clark intervino en mi podcast se refirió a la tendencia de las mujeres a priorizar la amabilidad sobre la verdad, lo que no es mi caso. Es más, una tendencia que me parece mal y muy idiota pero que, al parecer, me convierte en alguien bastante atípico para ser mujer... Los cambios culturales que hemos visto en el mundo académico en las últimas décadas son principalmente una consecuencia de la afluencia de mujeres a la profesión, trayendo consigo sus preferencias y perspectivas típicas de las mujeres. Algunos de esos efectos son buenos, como el hecho de que los académicos varones ahora tienen menos probabilidades de salirse con la suya con comportamientos explotadores, como ofrecer a los estudiantes buenas calificaciones a cambio de favores sexuales. Otros efectos son malos, como la persecución de los que cultivan la heterodoxia en la academia.

Louise Perry 

 

Cuando Jeff Bezos - el dueño de Amazon - tenía 10 años se le ocurrió explicar a su abuela cuántos años había perdido por fumar. El abuelo le dijo: 'Jeff, un día entenderás que es más difícil ser amable que ser listo" 
Aquí

"Toda forma de amor es una violación porque nunca sabemos nada de lo que finalmente quiere el otro".

 Joseph Roth era alcohólico, caótico; Stefan Zweig era metódico, Joseph Roth era alcohólico, caótico; Stefan Zweig era metódico, riguroso, a lo Thomas Mann. Pero era Roth el que le corregía el exceso en el estilo a Zweig. Y era Zweig el que intentaba frenar el alcoholismo de Roth para evitar que se matara. Pero fue Zweig el que se mató.

Ariana Harwicz 


Me pareció el clásico autor argentino en Madrid: dispuesto a alcanzar el éxito a cualquier precio. Los segovianos también queremos alcanzar el éxito, pero solo si nos lo ponen barato.

Alberto Olmos 

 

Cuando los teóricos de la complejidad hablan de la diferencia entre problemas fáciles y difíciles, en realidad están haciendo una distinción entre algoritmos rápidos y lentos. Al igual que alfabetizar una estantería, la mayoría de los problemas computacionales se pueden resolver utilizando muchos algoritmos diferentes. Si al menos uno de esos algoritmos es rápido, los investigadores dicen que el problema es fácil. Si nadie ha descubierto ningún algoritmo rápido para resolver un problema, eso sugiere que el problema es difícil... Esa es la esencia del problema P versus NP, una pregunta fascinante maldita con un nombre excepcionalmente aburrido. En realidad, se trata de dos grandes clases de problemas computacionales: "P" se refiere a la clase de todos los problemas fáciles, mientras que "NP" es la clase de problemas que pueden o no ser fáciles de resolver, pero que tienen algoritmos rápidos para comprobar si una solución candidata es correcta. La pregunta del millón es si estas dos clases son realmente equivalentes, es decir, si hay una manera fácil de resolver todos los problemas cuya solución sea fácilmente verificable.

Ben Brubaker, Quanta Magazine


 La evolución de la producción y consumo de electricidad en China

Lo que quiero decir es que los estudiantes no son ovejas.

Tienen sus propios puntos de vista y valores, y son muy capaces de resistir a las figuras de autoridad como yo. Por lo tanto, describir la educación superior como "adoctrinamiento" es una idiotez e insultante para los estudiantes.


El aparente giro hacia la derecha entre los menores de 30 años que se observa en otros lugares puede ser el resultado de muestras poco representativas de votantes jóvenes puede ser el resultado de muestras poco representativas de votantes jóvenes.

 

En el ámbito de la educación, algunas escuelas privadas de Inglaterra están reduciendo el número de asignaturas A partir de 2027, Latymer Upper School, un establecimiento privado en Londres, enseñará solo dos GCSE: lengua inglesa y matemáticas. (La mayoría de las escuelas enseñan al menos ocho).

 

El coste social de tener a sanchez de presidente del gobierno

Ser impredecible en el conflicto y en la competencia es función del deseo del atacante de ganar a cualquier coste, no del deseo de maximizar la riqueza y conlleva un coste significativo de bienestar tanto para el vencedor como para el derrotado.

 

Las pruebas nucleares provocan el despoblamiento de las regiones fronterizas de China con Corea del Norte

 Los ensayos nucleares condujeron a una disminución significativa de la viabilidad económica de las aldeas, lo que en última instancia condujo a la emigración de los hogares. También encontramos que el impacto de alejarse de las zonas rurales debido a las pruebas nucleares es más pronunciado para los hogares con mayor capital humano, mayores ingresos y una menor proporción de familiares de edad avanzada. A medida que los hogares rurales responden a las amenazas nucleares emigrando, las pruebas nucleares de Corea del Norte exacerban el fenómeno del vaciamiento rural en las regiones fronterizas de China.

 

División del trabajo por sexos en las sociedades de cazadores-recolectores  

Una de las regularidades empíricas más consistentes y mejor establecidas en el estudio de los cazadores-recolectores contemporáneos (recolectores) es la existencia de una división sexual y sexual flexible del trabajo, dentro de la cual hombres y mujeres hacen contribuciones de subsistencia diferentes pero complementarias. Los hombres tienden a dedicar gran parte de su tiempo a la caza de tamaño mediano a grande, pero a menudo regresan con las manos vacías, mientras que las mujeres dedican gran parte de su tiempo al cuidado de niños pequeños, la recolección de alimentos vegetales y, a veces, la caza menor, que suele ser una fuente de alimentación más fiable. A pesar de estas divisiones complementarias del trabajo, que varían en función del factor ecológico, los roles de género no son rígidamente deterministas y varían con el contexto cultural. Por ejemplo, las mujeres son cazadoras capaces con informes de la participación femenina en la caza que se remontan a siglos atrás y los hombres recolectan regularmente y participan en el cuidado de los niños. Sin embargo, entre la mayoría de las poblaciones de forrajeros, las mujeres cazan raramente y, a veces, no cazan en absoluto. Una estimación situó la frecuencia de la caza de las mujeres en las sociedades recolectoras en aproximadamente el 7%

lunes, 20 de mayo de 2024

Cautivados por la Física: la personalidad jurídica como "un grado de libertad jurídica"

Foto de Patrick en Unsplash

Asaf Raz ha escrito un larguísimo artículo en el que afirma que se toma "en serio" la personalidad jurídica. Pero no lo hace. Define la personalidad jurídica como "un grado de libertad jurídica" tomando el concepto "grado de libertad" de la Física pero dedicando sólo una nota a pie de página para remitirse a la definición de este concepto de la Física y nada en el artículo explica cómo la personificación jurídica proporciona ¿a quién? un grado de libertad que no tenía antes de tener reconocida personalidad jurídica. Como se verá, Raz se limita a dar una nueva formulación a alguna versión de las doctrinas analíticas de la persona jurídica, por lo que sufre de los mismos defectos que éstas.

El análisis histórico de la idea de la personalidad jurídica de Raz es muy incompleto. Se limita a los precedentes norteamericanos y a alguna referencia al Derecho inglés de la Edad Moderna cuando el concepto de persona jurídica es una elaboración, sobre todo, de la canonística. 

Su análisis de la doctrina jurídica contemporánea no es mejor. Extrae poco fruto de los trabajos de Hansmann-Kraakman (H&K) que son los que más se han aproximado a lo que puede ser un concepto convincente de personalidad jurídica. Estos son los párrafos que dedica a la idea de H&K sobre la persona jurídica como un mecanismo de 'asset partioning'. Dejo los textos en inglés: 

The concept of affirmative asset partitioning comes close to aligning with this Article’s central idea: personhood as a legal degree of freedom, which makes it impossible for any humans (the entity’s shareholders or managers, their creditors, or anyone else) to know in advance whether, how, or when they will benefit from the entity’s activities.

De esta idea me ocuparé más adelante.  

Yet, even Hansmann and Kraakman’s article does not come close enough. While it represents one of the most important scholarly leaps away from the reductionist-realist era,246 it is not clear why Hansmann and Kraakman had to stop at saying that corporate law is “more important as property law than as contract law.”247

Esa referencia al 'property law' es la genialidad de H&K: que el derecho de la persona jurídica forma parte del Derecho de Cosas en sentido amplio (para incluir no solo los Derechos reales sino también el Derecho de los Patrimonios), pero Raz no es capaz de apreciarlo a pesar de que cita una sentencia de Delaware dictada por el Vice Chancellor Laster en la que se lee (nota 159) 

When it comes to corporate theory, I am not a contractarian. My conception of the corporation (and entity law generally) starts from the proposition that jural entities like corporations are creations of state power, and they have characteristics that only the state can provide, such as separate legal existence, presumptively perpetual life, limited liability for investors, the ability to contract and own property, and access to the judicial system, which gives them the ability to invoke the power of the state to obtain redress for injuries and enforce commitments. Jural entities are thus never wholly creatures of contract. Nor are they a nexus of contracts. However attractive that metaphor might be for economic modeling, entities are reified constructs. It is only because they are reified (personified) that they can move through the legal landscape. 

This is a type of concession theory... But concession theory is only a starting point, because it leaves open the question of what the state has created when it charters an entity. The answer is an autonomous form of intangible property, with biological humans serving as the ghost in the machine that enables the form of property to engage with the world. Someday, artificial intelligence may animate corporations, but for now only biological humans can make decisions on their behalf and cause them to act. The resulting theory of the corporation starts with concession theory and adds a superstructure of property rights, so let's call it modern concession theory (MCT).

A mi me parece que este juez de Delaware se refiere a patrimonios cuando habla de "reified constructs" y se da cuenta - el juez - de que como dijera Bonelli hace siglo y medio, las partes de las relaciones jurídico-patrimoniales no son los individuos, sino los patrimonios. Para el Derecho, toda la naturaleza se divide en personas y cosas. Lo que no son individuos, son cosas. Si las personas jurídicas no son individuos, tienen que ser cosas. Estas afirmaciones de Laster las podría haber suscrito Savigny en el siglo XIX y Gierke lo de los representantes orgánicos de la persona jurídica como "ghost in the machine". De manera que, igual que Savigny o De Castro, Laster se equivoca al creer que es necesaria una concesión del Estado para que los particulares puedan formar una persona jurídica. Los ciudadanos de un Estado liberal - no en el Antiguo Régimen - pueden formar libremente personas jurídicas al menos desde la Codificación como expresión del derecho a la autonomía privada que tiene su base en la libertad general (art. 10 CE). Del mismo modo que el Estado puede establecer requisitos para considerar transmitida la propiedad de un bien y requisitos distintos para la transmisión de un bien mueble o de un inmueble, el Estado puede imponer requisitos a los particulares para formar una persona jurídica. Pero no puede hacerlo depender de una decisión discrecional de la Administración ni del cumplimiento de requisitos legales que sean desproporcionadamente restrictivos de la libertad.

Hecha esta salvedad, Laster acierta en lo esencial sobre el significado de la personalidad jurídica. 

Raz no se da cuenta de que el "contract law" también en sentido amplio es una pieza necesaria en el Derecho de la Persona jurídica porque a través del Derecho de Obligaciones (que incluye el Derecho de Sociedades y el Derecho de las Corporaciones), los individuos pueden dotar a los patrimonios de organización, esto es, de capacidad de obrar. 

As this Article demonstrates, it makes much more sense to recognize that corporate law is neither of the two. With non-human personhood at its center (a concept not found in any other area of private law), corporate law is simply corporate law.24

Reconozcamos que decir que "un tanque es un tanque y una bomba es una bomba" tiene valor retórico pero no mucho analítico. De modo que decir que el "Derecho de Sociedades es simplemente Derecho de Sociedades" no sirve para entender qué es una persona jurídica.  

Hansmann and Kraakman emphasized the difference between the property held by the corporation and that held by humans, a difference that can only be sustained through a non-contractual legal framework with a core of mandatory features.

Que el negocio jurídico que da lugar a la constitución de una corporación no sea un contrato no significa que no sea un negocio jurídico y que no sea producto de la autonomía privada. Pero Raz tendría que haber estudiado en Europa para introducir en su 'caja de herramientas' estos conceptos que no se encuentran en la literatura norteamericana que ha utilizado aunque Hansmann hace referencia a ellos en alguna nota.  

In fact, one additional hierarchical step is required: the corporation does even more than hold pools of assets. It also uses those assets, makes contracts, hires employees, serves as a trustee or agent, affects the environment, plays political and religious roles (as Citizens United and Hobby Lobby exemplify), develops and controls society-changing technologies (Twitter), and so on—the list can never be exhausted. The nexus of contracts approach, as a descriptive moniker for the corporation, should be entirely cast aside as counterfactual. In comparison, the idea of asset partitioning does capture a lot of what corporate law and personhood do, but still not all of it. 

En este último párrafo, Raz añade a la idea de capacidad jurídica la de capacidad de obrar y acusa a H&K indebidamente de no explicar ésta. Claro que la corporación es algo más que la titular de un patrimonio. Como dice el artículo 38 CC, las corporaciones pueden "adquirir y poseer bienes de todas clases, así como contraer obligaciones y ejercitar acciones civiles o criminales" pero como no son seres humanos, necesitan de éstos para hacerlo. Sólo los seres humanos tienen capacidad de obrar o, dicho en términos no jurídicos, sólo los seres humanos pueden actuar. Las personas jurídicas no pueden actuar. Podemos imputarles - a sus patrimonios - lo hecho, lo actuado por seres humanos concretos. Por eso no es lo mismo un tutor de un incapaz que un administrador de una sociedad anónima o un patrono de una fundación. El incapaz es capaz de actuar. La sociedad anónima o la fundación, no. Que Raz no es capaz de distinguir entre capacidad jurídica y capacidad de obrar se aprecia bien en el siguiente párrafo: 

The same equally applies to other legal persons, from the corner pastry shop to SpaceX.386 Due to this, the idea of personhood goes even beyond the newer economic understanding of Hansmann, Kraakman, and their successors:387 the corporation is not merely about delineating asset pools;388 it is, first and foremost, about activities. Carrying the idea of a degree of freedom yet further, the legal person’s activities can take nearly every form that they could for a human:389 a legal person is not limited to engaging in legal, Hohfeldian relationships per se. Nothing precludes corporations, for example, from adopting a religious, political, or cultural stance, as exemplified by Citizens United and Hobby Lobby,390 the “Time culture” from Paramount v. Time,391 and recent scholarly work.392 Although many scholars and other participants still tend to think of (for profit) corporations primarily as an economic matter, both for profit and other corporations can affect the world in ways that have nothing to do with finance.393 Personhood lies on both sides of every major dividing line we can conceive: legal and non-legal, economic and non-economic, contract and regulation, and so on.

Naturalmente que una persona jurídica puede desarrollar cualquier actividad. Pero sólo puede hacerlo porque hay individuos - seres humanos - que actúan por ella. Por eso H&K tienen razón: la persona jurídica es el patrimonio dotado de capacidad de obrar y esto significa que, conceptualmente hay que distinguir la pieza 'real' - el patrimonio - y la pieza 'obligacional' - la sociedad o la corporación - es ésta última la que permite dotar de capacidad de obrar a la primera. Es la organización la que permite que el patrimonio adquiera bienes, contraiga obligaciones o deudas etc. Si se pierde de vista la conexión entre el patrimonio y la organización se acaban cometiendo errores muy graves tales como atribuir, por ejemplo, a las sociedades anónimas el derecho a la libertad religiosa. 

El problema central del artículo es que Raz equipara el concepto de corporación con el de personalidad jurídica y limita su análisis (se refleja bien en que el trabajo se concentra en la jurisprudencia de Delaware) a la business corporation. Que, históricamente, las iglesias, las universidades, las ciudades o los gremios, consulados, asociaciones religiosas y políticas o los sindicatos fueran corporaciones no parece preocuparle demasiado. Y el análisis de la jurisprudencia de Delaware es muy pobre. Se limita a decir que los deberes fiduciarios que pesan sobre los administradores tienen como beneficiaria a la corporación, no a sus accionistas y que los administradores deciden - en el marco de sus competencias - lo que crean que es mejor para la "corporación" no para los accionistas. Sin distinguir entre los distintos tipos de corporaciones y, sobre todo, sin hacer referencia al fin común que llevó a los miembros de una corporación a constituir ésta o a formar parte de la corporación. 

El bagaje conceptual del artículo es muy escaso. La idea de patrimonio (conjunto de bienes, derechos, créditos y deudas unificados por el fin al que sirven) es central para entender la idea de capacidad jurídica a través de la idea de imputación y, una vez que añadimos la capacidad de obrar, obtener la de persona jurídica (es a lo que los europeos llamamos patrimonio a lo que se refiere Hansmann cuando habla de la personalidad jurídica como una forma de 'asset partitioning' pero el concepto de patrimonio es más preciso que el de un 'conjunto de activos'). 

Una persona jurídica no es más que un patrimonio dotado de capacidad de obrar. Porque el conjunto de bienes y derechos forman una unidad delimitada (por el fin para el que se constituyó) y, por tanto, separada de otros patrimonios, el patrimonio tiene capacidad jurídica. Nuevos bienes pueden pasar a 'pertenecer' a ese patrimonio y algunos de los que pertenecen ahora al patrimonio pueden pasar a pertenecer a otro patrimonio (pertenecer significa en este contexto formar parte, no 'ser propiedad de'). Es decir, cada bien o derecho puede imputarse - decirse que pertenece - a un patrimonio determinado si, dotándolo de un nombre y un domicilio (atributos de la personalidad jurídica), podemos identificar ese patrimonio. Naturalmente, necesitamos de individuos - seres humanos - que desarrollen las conductas - actos jurídicos - y celebren los negocios jurídicos idóneos para producir estas modificaciones del patrimonio, esto es, para que 'adquieran' bienes para el patrimonio o los enajenen, para que contraigan deudas o asuman obligaciones por cuenta de ese patrimonio (o realicen 'torts' que generen deudas extracontractuales para ese patrimonio): necesitamos dotar al patrimonio de la capacidad de obrar. Y ésta se logra dotando al patrimonio de una organización, esto es, de reglas respecto de quiénes - qué seres humanos - y cómo - conforme a qué procedimientos - se tomarán las decisiones necesarias para que el patrimonio pueda participar en el tráfico jurídico. 

Históricamente, en Occidente ha habido dos formas de dotar de capacidad de obrar a los patrimonios: el contrato de sociedad entendido en el sentido del artículo 1665 CC (varios individuos forman un patrimonio con el objetivo de desarrollar una actividad que les permitirá aumentar el valor de ese patrimonio y repartirse las ganancias), donde son los socios como seres humanos individuales los que dotan de capacidad de obrar a ese patrimonio y la corporación que es un negocio jurídico - la constitución de una corporación no es, generalmente, un contrato en el sentido del artículo 1254 CC aunque excepcionalmente lo es en el caso de las sociedades de capital - caracterizado por la fungibilidad de los miembros, la creación de cargos - órganos - para dotar de capacidad de obrar al patrimonio formado con las aportaciones periódicas de los miembros - asociación - las aportaciones al capital social - sociedad anónima - de los miembros o las del fundador - en la fundación - y la "sucesión perpetua" en los cargos, lo que permite que la corporación tenga 'vida eterna'. 

Poner el énfasis en la business corporation que tiene sólo una historia de tres siglos es un error. La sociedad anónima es una corporación peculiar porque sus miembros tienen derechos plenos sobre el patrimonio corporativo (son 'dueños y señores' de la corporación) y pueden disponer, por unanimidad, del fin común y nombran y destituyen a voluntad a los administradores y tienen derecho a los beneficios que el patrimonio produzca y al 'residuo' cuando el patrimonio se liquide. Eso no ocurre en ninguna otra corporación. De manera que construir un modelo único de corporación sobre la base de la business corporation obliga al intérprete a distorsionar los conceptos porque las aseveraciones que valen para un tipo de corporación, no valen para otros. 

La tesis de Raz no sirve para explicar el régimen jurídico de las personas jurídicas. Tendría que haber dedicado la mayor parte del artículo a una cuestión a la que apenas dedica unos párrafos. Tras imaginar un mundo en el que sólo los individuos tuvieran personalidad jurídica, estos son los únicos párrafos que, creo, dedica a explicar qué sentido tiene para él el concepto de persona jurídica. Los dejo en inglés.

by making the corporation into a legal person, the law creates a new degree of freedom—a kind of information firewall. Under this structure, the corporation is, on the one hand, the sole beneficiary of the fiduciary duties owed by its managers, and on the other, itself owes a wide range of duties, to both its stakeholders and shareholders. 

¿qué tiene que ver esto con el concepto físico de "grado de libertad"? ¿cómo podemos determinar qué "deberes" y respecto de quién soporta la corporación?

Personhood is at the center of a legal framework—corporate law—which permits the entity to embark on an open-ended range of endeavors, while owning its own assets, making its own contracts, and more generally and importantly, engaging in whatever lawful activities it pleases... 

¿Por qué puede hacer tal cosa la 'entidad'? ¿Porque el Derecho - como decía Savigny - lo reconoce como tal y, por tanto, la corporación no es más que una 'criatura del Estado'? 

in many cases, it might actually be more beneficial—economically, socially, interpersonally, technologically, or otherwise—to not know in advance what duties will be owed to whom, and in regard to what assets or other subject matters. At some point, it makes sense to have a legal institution which, on the one hand, can own property and have other rights (the content of which, itself, cannot be ascertained in advance), and on the other hand, can constantly choose and re-choose what to do with those resources: which contracts to make, what kind of technology to develop, which areas of law to become subject to, and so on. The legal duties that attach to this institution—the non human legal person—must be honored by it, just as they must be fulfilled by every human living in society. Yet, those duties (and rights) are of distinctly secondary nature. The primary degree of freedom—the one which is present ex ante, and only eventually enters (or does not enter) into the various relationships—is the legal person or entity.

Este párrafo dice algo más. Pero lo que dice no es ni nuevo, ni bueno. Parece que sugiere una doctrina analítica de la persona jurídica. Cuando dice que a menudo es preferible "no saber a priori qué deberes se soportan frente a quién y respecto de qué activos o qué asuntos" podríamos interpretar que está sumándose a las doctrinas que ven la personalidad jurídica como un sujeto de imputación provisional. Los efectos de lo hecho por los órganos de la persona jurídica se imputan provisionalmente a ésta pero se atribuyen definitivamente a los seres humanos que sean sus miembros de acuerdo con las reglas de la persona jurídica. Es decir, Raz estaría sumándose a las doctrinas kelsenianas de la personalidad jurídica. Para una crítica de las teorías analíticas, v., las páginas 124 ss de Alfaro, La persona jurídica, 2023 y para un desarrollo de la eficiencia de la personalidad jurídica como un mecanismo que permite reducir los costes de delimitar patrimonios y los derechos de cada individuo sobre cada patrimonio, pp 73 ss. 

La pobreza del análisis se refleja en la pobreza de los resultados. Al final, Raz insiste una y otra vez en que su teoría explica por qué los jueces norteamericanos insisten en que los administradores de una business corporation deben lealtad a la corporation y no a sus accionistas o a sus acreedores. Pero eso es una forma de hablar para ocultar que lo que los jueces están diciendo es que los administradores son fiduciarios de los accionistas - en el caso de una sociedad anónima - pero que, como tales, gozan de discrecionalidad para decidir, en cada circunstancia, lo que es mejor para los accionistas considerados como tales, no como Juan o Manuela, sino como individuos fungibles que realizaron una aportación de capital para que se invirtiera en un negocio y así poder repartirse los beneficios del aumento de valor de esas aportaciones. Y los jueces no hacen second guess de lo que hacen los fiduciarios si éstos han actuado de buena fe, con independencia de juicio y sin estar incursos en conflictos de interés. Es esta conducta la que se resume diciendo que los administradores han de actuar en el mejor interés de la corporación. Porque lo único que interesa y es relevante de los accionistas como seres humanos es su condición de accionista, esto es, que puso una cantidad de dinero en un negocio para maximizar el retorno a su inversión. 

El caso del juez Rakoff ilustra igualmente esta cuestión. El caso era el de una empresa de private equity - Sycamore - que compró todas las acciones de una compañía (Jones Group luego Nine West Holdings, en adelante NW). Para pagar el precio de sus acciones a los accionistas, Sycamore hizo que NW se endeudara hasta las trancas y, a continuación, hizo que NW vendiera sus mejores activos por un precio debajo del de mercado a otra filial de Sycamore. Naturalmente, a los pocos meses NW entró en quiebra y los acreedores de NW que no cobraron demandaron a Sycamore. El juez condenó a Sycamore por haber provocado la quiebra. Un juez español habría considerado el concurso de NW culpable y hecho igualmente responsable a Sycamore del déficit concursal. El administrador concursal de NW demandó a los administradores de NW y el juez Rakoff estimó la demanda

Most pertinently, the litigation trustee asserted breaches of fiduciary duty under Pennsylvania corporate law.461 As the federal district court said, “[t]he complaints [adequately] allege that director defendants did not investigate whether the additional debt and carve-out transactions would render the company insolvent.”462 Because such investigation is a prerequisite for enjoying the protection of the business judgment rule,463 the court denied this part of the former directors’ motion to dismiss, allowing the litigation against them to proceed on this ground.464

Una profesora de Derecho llamada Ann Lipton escribió respecto a la decisión del juez Rakoff:,

[Judge] Rakoff chose not to engage in any of this. Instead, he simply declared that the directors’ duties were to the company . . . . Rakoff went on to conclude that the Nine West directors had neglected their duties to the company by failing to investigate the effects of the deal on the company, and, in particular,  failing to investigate the possibility that the transactions would harm the company by leaving it insolvent. . . . By focusing on the company, Rakoff obscured the implications of his holding regarding the true parties in interest.465

O sea, si los dañados por la conducta de los administradores eran los socios - que no lo fueron, porque Sycamore compró todas las acciones de NW - o los acreedores. Pero la cuestión es trivial. Naturalmente que los perjudicados fueron los acreedores. Y el Derecho Concursal a quien protege es a los acreedores. Y decir que los administradores habían "harm the company by leaving it insolvent" es otra forma de decir que (insolvent) se estaba dañando a los acreedores porque éstos son los que sufren cuando su deudor deviene insolvente. Y naturalmente que estos deberes hacia los acreedores de los administradores no son deberes fiduciarios (los administradores sólo los soportan frente a los accionistas). Nada nuevo bajo el sol.

 Raz, Asaf, Taking Personhood Seriously (November 14, 2023). 2023 Colum. Bus. L. Rev. 729

domingo, 19 de mayo de 2024

Citas: sinhogarismo, inmigración, Arruñada, Díaz-Gimenez, las mentiras de sanchez, el voto femenino, ZBE y salud

 



(0,5 % de las familias viven fuera de una casa 'regular'). El siempre interesante John Burn-Murdoch en el Financial Times también explica que la tasa de sinhogarismo está relacionada con el volumen de construcción de viviendas nuevas. Vean la asombrosa posición de España 



Este gráfico, también del FT, sugiere algunas ideas sobre el nivel educativo de los inmigrantes que reciben EE.UU, RU, Australia y Nueva Zelanda y los que reciben los demás países



Los españoles residentes en el País Vasco nos roban al ritmo de 1500 millones de euros al año y por qué hay que crear un impuesto que solo paguen los jubilados

Probablemente, a un ritmo de 3000 millones anuales. Y roban más a los más pobres, esto es, a los trabajadores inmigrantes que reciben los salarios más bajos de Europa. Pero hay cuatro millones de manchegos, andaluces, asturianos y madrileños que votan (al PSOE y Sumar) a favor de que les den más dinero cada año a los vascos y a ellos mismos en forma de pensiones. Hay que obligar a trabajar a los mayores de 65 (gratis) o crear impuestos que solo paguen los mayores de 65 que estén jubilados. Un buen proxy sería aumentar mucho el impuesto sobre bienes inmuebles.


Benito Arruñada sobre la finalización del Proceso

Los éxitos casi pírricos de PSC y PP no son peores que los de los demás partidos. De hecho el único bloque claramente victorioso ha sido el de la abstención, que, al alcanzar el 42,1 %, ha aumentado hasta cotas que —fuera de la pandemia— no veíamos desde 2006: la abstención cayó ininterrumpidamente desde el 44 % en 2006 al 20,9 % en 2017. Este resurgir de la abstención es coherente con la mencionada españolización del procés: el electorado es consciente de que el futuro de los catalanes no se juega en las autonómicas sino en las generales. No sería mala noticia si se quedara ahí. Tanto los datos demográficos como económicos permiten argumentar, como hice en estas páginas hace un tiempo, que Cataluña prospera más cuando cuenta con menor autogobierno. Una explicación de esta aparente anomalía es que la fortaleza de los lazos personales que caracteriza a la sociedad catalana impide el funcionamiento de un moderno estado de derecho, basado en el imperio de la ley y la igualdad entre ciudadanos. Vicens Vives incluso situaba la piedra angular del carácter catalán en el pactisme, la capacidad para resolver todos los conflictos sobre la marcha, y (cabría añadir) haciendo la ley a la medida de la ocasión. No apreciaba suficientemente que esa contingencia de las soluciones nos retrotrae, ya no al Antiguo Régimen, sino a la Edad Media. 

 

Beber menos alcohol de joven es bueno para tu salud de viejo

Leyes de "Tolerancia Cero" (ZT, por sus siglas en inglés), que establecieron límites estrictos de alcohol para los conductores menores de 21 años y condujeron a fuertes reducciones en el consumo excesivo de alcohol entre los jóvenes. Adoptamos un enfoque de diferencias en diferencias que combina información sobre el estado y el año de nacimiento para identificar a las personas expuestas a las leyes durante la adolescencia y rastrea los impactos evolutivos en la mediana edad. Encontramos que las leyes de ZT condujeron a mejoras significativas en la salud en la vejez. Las personas expuestas a las leyes durante la adolescencia eran sustancialmente menos propensas a sufrir limitaciones cognitivas y físicas a los 40 años. Los efectos sobre la salud se reflejan en la mejora de los resultados del mercado laboral.


Más derechos para las madres se traducen en menos salario de las mujeres en edad fértil


Los buenos ciudadanos no necesitan que les digamos que lo son. Son los que buscan el reconocimiento social los que 'fingen' la señal de buena ciudadanía

¿El reconocimiento social motiva a los individuos prosociales? Llevamos a cabo experimentos a gran escala en la principal asociación de donantes de sangre de Italia, evaluando el reconocimiento social a través de las redes sociales y los grupos de pares frente a una simple petición de donación. A través de varios estudios, encontramos que la simple solicitud es al menos tan efectiva como ofrecer reconocimiento social. En un experimento de encuesta con donantes de sangre, mostramos que las donaciones socialmente reconocidas señalan no solo altruismo, sino también búsqueda de imagen. Esto puede llevar a que el reconocimiento social sea menos efectivo, o incluso contraproducente, cuando se ofrece como recompensa a aquellos que ya son percibidos como buenos ciudadanos.

 

Malas noticias para Pedro Sánchez

Repetir falsedades es una táctica política común... pero la repetición no aumenta la creencia en las afirmaciones si provienen de una fuente en la que no se confía. Probamos esta predicción en un gran (N = 2.484) experimento pre-registrado En el marco de la cual se muestra a ciudadanos estadounidenses afirmaciones reales hechas por Donald Trump, y Joe Biden, y se repite un subconjunto de afirmaciones seleccionadas al azar. Consistente con nuestras predicciones, encontramos que la repetición no aumenta la creencia si el participante desconfía del político que hace la afirmación. 

 

Las zonas de bajas emisiones proporcionan beneficios sustanciales para la salud a lo largo de los cinco años de preescolar de los niños en Alemania


Los Estados que tienen menos regulación, menos impuestos y más libertad de elección escolar están ganando población e inversión empresarial a costa de los Estados más intervencionistas (similitudes en EE.UU. de lo que quizá esté ocurriendo también en España)

... en los tres años posteriores al inicio de la COVID (de abril de 2020 a julio de 2023), los dos mayores ganadores de esta migración interestatal, Florida y Texas, ganaron 819.000 y 656.000 personas respectivamente procedentes de otros estados, mientras que los mayores perdedores, California y Nueva York, perdieron 1,2 millones y 800.000 personas que se mudaron a otros estados. Y aunque hay algunos estados azules (o morados) entre los diez que más población ganan (sobre todo Washington) y unos pocos estados rojos entre los diez mayores perdedores (como Luisiana), la mayor parte de los que ganan son rojos y los perdedores azules.


Javier Díaz-Giménez explica algunas verdades simples de la Economía (Coase dixit)

Las calles del centro de Madrid son las mismas que en la época de mis padres, pero entonces éramos 32 millones de españoles y ahora somos 48 millones. Somos un 50% más y, si quieres vivir en Lavapiés, pues, amigo, va a ser todo mucho más caro, porque Lavapiés no ha crecido nada y la población sí lo ha hecho, con lo que la demanda de vivienda se ha multiplicado, no sé por cuánto, por dos, por tres o por cuatro, elige el número que te parezca. 

 

El voto de las mujeres sostiene a Sánchez y promueve el aumento del gasto público 


Por lo tanto, las mujeres trasladaron el gasto militar (defensa nacional) al disfrute y la salud, y también aumentaron el gasto general. Por lo tanto, en general, la conclusión parece ser que cualquiera que esté en contra de un gobierno grande debería estar en contra del voto de las mujeres, al menos prima facie. 

viernes, 17 de mayo de 2024

Cuando se inscribe una sociedad anónima europea (SE) holding sin trabajadores no es obligatorio iniciar negociaciones con éstos por el hecho de que dicha SE adquiera el control de filiales en uno o varios Estados miembros que empleen a trabajadores.

 Foto de Lucas Gouvêa en Unsplash

  Como han señalado acertadamente tanto el órgano jurisdiccional remitente como todas las partes en el litigio principal y los interesados que han presentado observaciones ante el Tribunal de Justicia, de una lectura conjunta del artículo 12, apartado 2, del Reglamento n.º 2157/2001 y del artículo 3, apartados 1 a 3, de la Directiva 2001/86 se desprende que el procedimiento de negociación entre las partes sobre las disposiciones relativas a la implicación de los trabajadores en la SE a fin de celebrar un acuerdo sobre esas disposiciones debe, por lo general, tener lugar en el momento de la constitución y antes de la inscripción registral de la SE. Por lo tanto, estas disposiciones no son aplicables a una SE ya constituida, cuando las sociedades participantes que la constituyeron no empleaban, en ese momento, a trabajadores, de modo que los órganos de dirección o de administración de dichas sociedades no podían entablar negociaciones con los representantes de los trabajadores de tales sociedades sobre la implicación de los trabajadores en la SE antes de la inscripción registral de esta. 

Esta Directiva no contiene ninguna disposición equivalente que genere una obligación de iniciar negociaciones sobre la implicación de los trabajadores o que amplíe la garantía de los derechos de participación existentes de los trabajadores a situaciones en las que se introduzcan modificaciones estructurales en una SE holding ya constituida por sociedades participantes que no emplean a trabajadores ni disponen de filiales que los empleen. En estas circunstancias, no cabe deducir del citado considerando ninguna obligación de entablar posteriormente tales negociaciones en el supuesto contemplado en la primera cuestión prejudicial...

La interpretación literal, contextual y teleológica... se ve corroborada por los trabajos preparatorios de la Directiva 2001/86, de los que se desprende, como señaló el Abogado General en el punto 54 de sus conclusiones, que la imposibilidad de entablar negociaciones a posteriori no resulta de un descuido en la elaboración de dicha Directiva, sino de una elección consciente del legislador de la Unión derivada del compromiso sobre el principio de antes-después.

Es la Sentencia del TJUE de 16 de mayo de 2024



jueves, 16 de mayo de 2024

Citas "violación borrosa", las universidades tribales, leer a los dos años, el racismo nacionalista se perdona, el nazionalista se condena a 12 años de cárcel




Puede que tardasen tiempo en percibir la naturaleza de su error, que no encontrasen la caja de las herramientas para rectificarlo, hasta pasado un tiempo de ahondar en su fuero interno buscando unos miligramos de fuerza moral, aquel rescoldo que no se había apagado del todo frente al fracaso completo de la causa que en el pasado defendieron y de los errores que cometieron mientras la servían con la obediencia debida. 

Josep María Fradera

 

Una disminución a largo plazo de las emisiones del sector eléctrico no solo es inevitable sino inminente, incluso cuando el mundo entra en una nueva fase de mayor demanda de electricidad a medida que electrificamos todo tipo de tecnologías, desde el transporte hasta la calefacción.

 Dave Jones

 

Por "violación borrosa" me refiero al sexo que no era coercitivo, pero que hacía que la parte femenina se sintiera violada. La violación borrosa describe un choque de perspectivas: la de la mujer que se siente agraviada, a menudo sólo después de haber tenido la relación sexual, y la del hombre que puede haber sido agresivo, pero que no tenía intención de violar a una mujer. Es decir, la violación difusa no describe la violación real.

Ayaan Hirsi Ali

 

Es una parte necesaria para aumentar la productividad. Como Jonathan Haskel y sus colegas han demostrado (pdf), gran parte del crecimiento de la productividad no proviene de la mejora de la eficiencia de las empresas existentes, sino del cierre de plantas ineficientes y de la apertura de otras con mejor rendimiento. Es por eso que una mayor competencia en el mercado debe ser parte de cualquier estrategia para aumentar la productividad: fomenta la entrada de mejores empresas y la salida de las peores.

Chris Willow


El nacionalismo es un credo obsesivo que se alimenta del miedo a perder la lengua, el territorio, la cultura o el poder; y del miedo a que la realidad no responda a la ideología y, por tanto, a la ficción. Decía con razón el historiador John Lukacs, haciéndose eco de un viejo axioma, que conviene fijarse en el filo de las ideas porque terminamos pareciéndonos a aquello en lo que creemos. El postprocés no constituirá, me temo, una excepción a esta regla 

Daniel Capó

 

En su magnífica colección de ensayos Writers and Politics, que me influyó enormemente cuando lo encontré por primera vez en una biblioteca pública de Devonshire en 1967, Conor Cruise O'Brien lo había expresado mejor de lo que yo podía esperar entonces: "¿Es usted socialista?", preguntó el líder africano. Le dije que sí. Me miró a los ojos. —La gente me ha estado diciendo —dijo con ligereza— que usted es un liberal... La declaración, en su contexto, invitaba a una negación. No dije nada. Y, sin embargo, mientras conducía a casa después de mi entrevista con el líder, tuve que darme cuenta de que un liberal, incurablemente, era lo que yo era. Independientemente de lo que yo pudiera argumentar, estaba más profundamente apegado a los conceptos liberales de libertad —libertad de expresión y de prensa, libertad académica, juicio independiente y jueces independientes— que a la idea de un partido disciplinado que movilizara todas las fuerzas de la sociedad para la creación de un orden social que garantizara una libertad más real para todos en lugar de sólo para unos pocos. La idea revolucionaria me pareció más inmediatamente relevante para la mayor parte de la humanidad que los conceptos liberales. Pero fueron los conceptos liberales y su importancia a largo plazo —aunque no el nombre de liberal— los que mantuvieron mi lealtad.... 
La gente comenzó a entonar las palabras "Lo personal es político". En el instante en que escuché por primera vez esta expresión mortal, supe, como se sabe por la expresión de cualquier tontería siniestra, que se trataba de una muy mala noticia. A partir de ahora, bastaría con ser miembro de un sexo o género, o de una subdivisión epidérmica, o incluso de una "preferencia" erótica, para calificar como revolucionario..  A ninguno de nosotros nos habría gustado levantarnos y decir que nuestro sexo, sexualidad, pigmentación o discapacidad eran cualidades en sí mismas. Hay muchas maneras de fechar el momento en que la izquierda perdió o, preferiría decir, descartó su ventaja moral, pero esta fue la primera vez que vi que la traición se llevó a cabo de manera tan barata.  

Decir "Nuestro amigo mutuo" es un solecismo. Lo correcto es decir "amigo común"  

Christopher Hitchens, Hitch-22

 

En la ciudad de Barcelona, capital de Cataluña, están juzgando a un hombre llamado Pedro Varela, que vendía libros. La Fiscalía pide para él doce años de cárcel. Su especialidad era la pseudociencia nazi, maguferías negacionistas,  
Por las mismas fachas, un colectivo Intransigent de Catalunya retiraba de los edificios públicos placas escritas en castellano. Su portavoz lo justificaba: «Estas placas ensucian nuestra imagen de cuna de la patria catalana». La joven portavoz se llamaba Sílvia Orriols y hoy es diputada electa en el Parlamento de Cataluña y alcaldesa del pueblo de Ripoll, que, por supuesto, ya tiene todas las placas cambiadas. La diputada, madre de cinco catalanes, ha llegado a serlo tras extender su racismo desde los andaluces hasta los moros (ardiente gradiente), es decir, dando una satisfacción completa a lo racialmente catalanesco. Su perturbación cognitiva comparte, probablemente, las mismas características de los lóbulos frontales de Varela y el mismo relato cultural, que es el del nacionalismo. Pero con una esencial diferencia: Varela vende libros y la alcaldesa firma edictos. Hay también una diferencia algo más sutil: mientras Orriols protege su racismo con el embadurnamiento catalanista, el de Varela va a pelo. 
La democracia que permite a pingajos como Orriols representar parlamentariamente la deyección catalana ha de permitir necesariamente vender sus libros a Varela. Pero si, a pesar de todo, el señor fiscal quiere emprender una cruzada deliberativa sobre la verdad, la libertad y el odio, que proceda de arriba abajo y en su escarbar en la basura se digne considerar como atenuante la del público lector. 

Arcadi Espada, EL MUNDO 


Una universidad es una comunidad, pero no un club, un lobby o un sindicato. Lo que agrupa a todos sus miembros es su dedicación a la enseñanza y a la investigación de las disciplinas que la componen. En ella debe reinar la más amplia libertad académica, con el único límite del servicio a los fines recién mencionados. Y la única manera de que la universidad pueda procurar a todos sus miembros esa libertad intelectual, sin la cual su función quedaría asfixiada, es el mantenimiento de su independencia respecto de las modas sociales y las presiones políticas. Porque sólo así puede garantizar a todos sus profesores y estudiantes -que no se han reunido en la universidad por sus afinidades políticas, ideológicas, religiosas o sindicales- su libertad individual para participar en la acción política y en los movimientos sociales que consideren pertinentes. En el momento en el que la universidad, como institución, se pronuncia colectivamente a favor o en contra de una determinada opción política, aunque lo haga con la mejor intención, estará de hecho restringiendo la libertad académica de sus miembros y censurando la posición individual de quienes, en su seno, no compartan esa postura. La experiencia del modo en que muchas universidades del mundo se han desnaturalizado al politizarse es un aviso suficiente contra ese peligro. 

José Luis Pardo, EL MUNDO

y ver también sobre el mismo tema, este artículo de Rodríguez Prieto, también en EL MUNDO y el de Simon Kuper (dije que no le volvería a citar pero...) en Financial Times que, curiosamente, se titula "A university is not a tribe" se ve que ha habido telepatía entre Pardo y Kuper)


Cómo y por qué enseñar a leer a tu hijo de 2 años: El término técnico para la lectura a una edad muy temprana es hiperlexia. Pero no hay evidencia de que tenga nada más que beneficios en niños normales. Y por qué los niños dejan de leer cuando cumplen 9

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