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La frase “Que cada uno diga lo que considera verdad, y que la Verdad misma sea encomendada a Dios” (parafraseada de sus obras) resume el compromiso de Lessing con la Ilustración: la libre búsqueda del conocimiento, el pluralismo religioso y la humildad ante la verdad absoluta. Refleja su lucha contra el dogmatismo y su creencia en el proceso de búsqueda de la verdad, más que en su posesión. Lessing, figura central de la Ilustración alemana, rechazó el absolutismo sectario. Su obra Nathan el Sabio (1779)—con la famosa Parábola del Anillo—argumenta que ninguna religión tiene el monopolio de la verdad. La cita se alinea con esta idea: los humanos deben enfocarse en vivir virtuosamente, mientras la verdad última pertenece a Dios. Lessing veía la verdad como trascendente y escribió: “Si Dios me ofreciera con su mano derecha toda la verdad, y con su izquierda la búsqueda incansable de ella… humildemente elegiría la izquierda”. Aunque valoraba la razón, Lessing dudaba de su capacidad para comprender lo absoluto. Abrazó la incertidumbre, promoviendo el diálogo sobre el dogma—una postura que unió el racionalismo ilustrado con la humildad romántica. Lessing escribió durante los conflictos post-Reforma en Europa, donde la ortodoxia luterana chocaba con el pensamiento secular emergente. Su cita desafía las pretensiones autoritarias de verdad (ya sean cristianas, deístas o ateas) y defiende la libertad intelectual. La cita anticipa ideas contemporáneas de coexistencia pluralista. Al separar la convicción personal (“lo que considera verdad”) del juicio divino, Lessing promueve una sociedad donde diversas creencias coexisten sin violencia ni coerción. A diferencia de Lutero (“Aquí estoy…”), Lessing no se centró en la conciencia individual dentro del cristianismo, sino en el respeto interreligioso y el escepticismo hacia los sistemas dogmáticos. A diferencia de Kant (“¡Atrévete a saber!”), Lessing matizó el optimismo ilustrado con humildad, enfatizando los límites de la razón humana.
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